博物志

正气本源，以自身正气为源，灌入病人体内洗涤经脉，达到延缓病情、减缓痛苦的效果。

意为“用之有效验的医方集”，历代多有医家撰写，如南朝梁医姚僧垣的《集验方》、宋代洪遵的《洪氏集验方》等。

万物生于一气，以气配理，双管齐下，治愈病症。

催发自身精气，通经络、活气血，大幅增强悬壶医者自身能力。

属于中医气功的存想派，主要通过想像观照内外达到集中意念的目的。

属于中医气功的静定派，主要通过静坐止观达到凝神专注的境界。

属于中医六艺中的“按跷”，即推拿正骨。

出自《伤寒论》，是祛湿剂中利水渗湿的方剂。

意为“导气令和，引体令柔”，《黄帝内经》中总结导引疗法的适应症有“痿、厥、寒、热”和“息积”，也能配合治疗筋病。五禽戏、八段锦等都属于导引术。

属中医气功中的周天派，指在放松入静的情况下通过呼吸与意念驱使体内精气神沿大小周天运行循环，最后在丹田形成内丹的功法。

强调呼吸锻炼为主的流派，通过呼吸吐纳提高脏腑机能。

唐蔺道人撰，是我国现存最早的骨伤科专著。

经络专著，有《足臂十一脉炙经》和《阴阳十一脉炙经》，皆出土自湖南长沙马王堆汉墓帛书，其中治疗均用炙法。

以掌为介，击打全身要穴，打通淤堵之处。

掌力轻柔，击打心窍附近，疏通阻塞经络，活络全身各处。

凝神静气，在冥想中汇聚全身气力。

正气本源，以自身正气为源，灌入病人体内洗涤经脉，达到延缓病情、减缓痛苦的效果。

正气本源，以自身正气为源，灌入病人体内洗涤经脉，达到延缓病情、减缓痛苦的效果。

夺天地造化以救治病人，相传是一名不知名的医者所撰。

意为“用之有效验的医方集”，历代多有医家撰写，如南朝梁医姚僧垣的《集验方》、宋代洪遵的《洪氏集验方》等。

属于中医气功的存想派，主要通过想像观照内外达到集中意念的目的。

属于中医气功的静定派，主要通过静坐止观达到凝神专注的境界。

野山参被誉为百草之王，最早的文字记载出现于《神农本草经》中。古人认为野山参能“补五脏之不足，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目开心”。唐代诗人皮日休曾以诗答谢赠予自己山参的友人：神草延年出道家，是谁披露记三桠。开时的定涵云液，劚后还应带石花。名士寄来消酒渴，野人煎处撇泉华。从今汤剂如相续，不用金山焙上茶。

唐宫的美人跳起了最美的霓裳舞， 在马嵬之上，诀别心爱的帝王。 垂泪的羽衣，掉落在莎草间， 美人隐没于梨园，风华辞绝于世上。

又名丹熛、天火、火丹、流火，是一种急性感染性皮肤炎症。多因血分有热，火毒侵袭，或皮肤黏膜破损，邪毒乘隙而入，火热邪毒郁于肌肤，经络阻塞，气血壅遏而成。发病急骤，初起往往先有恶寒发热、头痛骨楚、胃纳不香、便秘溲赤等全身症状。继则局部见小片红斑，迅速蔓延成大片鲜红斑，摸之灼手，肿胀、触痛明显。

又名血痢，指痢下多血或下纯血的病证，多由热毒乘血所致。腹痛腹泻，里急后重，下痢赤白脓血。急性可伴有恶寒发热，慢性则反复发作、迁延不愈。

又名脱位、出臼等，多因跌打、坠撞所致。患部肿胀疼痛，并有明显畸形及功能障碍。

指轻症中暑，因感受暑邪而发生的一种急性病证。证见突然闷倒，昏不知人，或身热烦躁，气喘不语，牙关微紧，或口开齿燥，大汗或无汗，脉虚数，甚者昏迷不醒，四肢抽搐。

风寒湿三气杂合成痹，其中风湿气多、寒气少的为风湿痹。由血气虚，兼受风湿而致病。证见皮肤顽厚，或肌肉酸痛，日久不瘥，亦可致身体手足不遂。

指射工之毒侵袭人体而致的病证。射工又名蜮、短狐、水狐、水弩等，古籍记载不一，有说是狐狸，有说是三足鳖，有说是一种长翅膀的甲虫，能含沙射影致人生病，似为某种水中寄生虫。起病初期，症状或像伤寒，或像中恶，或口不能语，或身体苦强，或厌恶寒热、四肢拘急、头痛、骨悁久伸、张口欠呿，或早晨稍微缓解，傍晚则开始病情加剧。加剧不出三日，则齿间出血，不立即治疗则会病卒。

简称悸，主要由阳气不足，阴血亏损，心失所养，或痰饮内停，瘀血阻滞，心脉不畅所致。一般多呈阵发性，每因情志波动或劳累过度而发作。自觉心跳，惊慌不安，不能自主，且常与失眠、健忘、眩晕、耳鸣等症同时并见。

曼陀罗又名醉心花、佛花、情花等，全株有毒，但名医圣手也能用于治病。其花镇痛作用极佳，能麻痹感官，过量摄入则会中毒，有晕迷死亡之危。似有江湖势力正大量培植，不知目的为何。中毒者最初口干口渴，皮肤颜面发红，干燥无汗；有时有红斑疹，吞咽困难，声音嘶哑；继之出现烦躁不安、惊恐、谵妄、幻听、幻视和共济失调；严重的进入晕睡、痉挛、紫绀，最后呼吸衰竭而亡。

饮酒中毒，缓慢自愈，需要及时治疗。

修习时急躁冒进，引起内力反噬、经脉错乱，继而走火入魔。

肌骨之病未愈而成，身残体废，羸寒难支。非华佗妙手不可医。

脏腑之病未愈而成，五脏不和，六腑难调。非扁鹊再生不能转圜。

神智之症久积而成，毒侵神乱，灵台尽毁。非药王圣手不可治。

经络之弊久累而成，经断脉残，非医圣再世不可接。

高处跌坠之伤，肉挫骨裂，久不愈易成身残。

高处跌坠之伤，肉挫骨裂，久不愈易成身残。

高处跌坠之伤，肉挫骨裂，久不愈易成身残。

高处跌坠之伤，肉挫骨裂，久不愈易成身残。

天寒受冷之病，身僵如冰，久不愈易成寒疾。

天寒受冷之病，身僵如冰，久不愈易成寒疾。

天寒受冷之病，身僵如冰，久不愈易成寒疾。

天寒受冷之病，身僵如冰，久不愈易成寒疾。

饮食不净易得，腹水难积，久不愈则生痢疾。